Op de hoek van de Pastoor Dupontstraat met het Driesplein bevindt zich een grasperk dat opgefleurd wordt, nou ja, door een kitscherig gietijzeren (of bronzen ?) Christusbeeld.
De legende gaat dat E. H. Herroelen, gewezen (God zij geprezen) pastoor van Nossegem en notoir secteleider, het beeld ooit aantrof in Parijs, er terstond verliefd op werd (zo gaat dat soms met priesters) en het onding absoluut in zijn achtertuin wou. Voor een goed begrip : de schobbejak beschouwde zowat heel Nossegem als zijn achtertuin.
Dus troggelde de eerwaarde de nodige fondsen af van zijn meest seniele bejaarde parochianen (kwatongen beweren dat hij daar bijzonder bekwaam in was, hij zou zich met gelijkaardige praktijken zijn eigen klooster bij mekaar hebben gespaard) en verhuisde die schroothoop naar Nossegem.
Grasperk en bijhorende Jesus zijn nu het eigendom van de parochie (Kerkfabriek). Tenzij die J.C nog altijd tot het persoonlijk bezit van Herroelen hoort ? Afin, dat laatste doet er niet echt toe.
Ook hoeve Nothengem behoort tot het patrimonium van de parochie, het gebouw doet tot de dag van vandaag trouwens dienst als parochiecentrum. En als melkkoe van de Kerkfabriek, want de zaalverhuur voor feestjes allerhande levert een aardige stuiver op.
Nu zou de gemeente hoeve Nothengem overkopen. Misschien is dat inmiddels zelfs al gebeurd, Zaventem is niet bepaald compatibel met begrippen als “transparantie” en “communicatie”. Ter compensatie bouwt VERAC op het fameuze grasperk een appartementsgebouw waarvan de benedenverdieping dienst zal doen als parochiezaal.
D’er hoeft geen tekeningetje bij veronderstel ik ?
Begin deze week was het zover, Jesus Christus zou tegen de vlakte gaan … . Dacht ik tenminste. In het weekend waren mij immers de verkeersborden opgevallen die meldden dat er aan de hoek Dupontstraat - Driesplein niet geparkeerd mocht worden van maandag 12 tot en met woensdag 14 maart 2007.
Ik maandagavond natuurlijk een ommetje gemaakt langs het Driesplein. Om de gevallen Christus te aanschouwen, of wat er eventueel nog van restte.
Mirakel, hij stond er verdorie nog in al zijn glorie !
Op het grasveld waren duidelijk afdrukken van rupsbanden zichtbaar maar voor het overige was alles onaangetast. Zou Herroelen met duivelsbezweringen en hectoliters wijwater de grondwerkers en hun machines verjaagd hebben ? Of is J. C. himself zijn sokkel afgekropen om die “koopmannen” van zijn heiligdom te verdrijven ?
Nog miraculeuzer : Het oorspronkelijke aanplakbiljet “Bekendmaking aanvraag tot stedebouwkundige vergunning”, vermeldend “...de bouw van een appartementsgebouw bestaande uit 2 appartementen en een parochiecentrum op de benedenverdieping ...”, is plots vervangen door een exemplaar waarop enkel nog melding wordt gemaakt van een hoekgebouw zonder meer.
Kan de parochie fluiten naar haar zaaltje of komt er een parochiecentrum maar geen appartementen ? Of blijft Jesus staan en krijgt hij een dak boven zijn hoofd ?
Ik zal hem vanavond eens opzoeken, misschien weet hij meer te vertellen.
